Глядя на эту историю, возникает вопрос – почему женщина Сонамитянка Гиезию на вопрос: "Здорова ли ты? здоров ли муж твой? здоров ли ребенок?" - сказала: здоровы" Можно ли не доверять слуге самого Елисея? Какой страх наполнил женскую душу, что она умолчала ему о реалиях личной жизни и открыла их только Елисею? Почему она не сказала правду?
Сегодня, особенно размышлял над идеей существования некоего подобия адвентистского "монастыря". Например, на Украине существует несколько оздоровительных санаториев сконцентрированных над исцелением тела. Так почему бы не иметь такое место, где все время было бы посвящено исцелению души и совершенствованию духа – духовному просветлению. Т.е. человек, жаждущий освобождения от дьявола или имеющий еще какие-либо духовные нужды, приезжает в такое заведение, отключает мобильный телефон, поселяется в комнате на одно место, читает, молится, делится переживаниями и мыслями с духовным наставником, и таким образом в течении месяца имеет возможность перейти на совершенно новый уровень духовной жизни во Христе Иисусе.
Вы можете сказать – «так молиться и читать можно и дома. Кто мешает?». Но вся сложность в том, что в псевдонаполненной городской жизни, когда вокруг тебя толпы людей, вещей и средств коммуникации, человек не ощущает в себе свою пустоту.
Но, попав в одиночество, человек начнет ощущать и слышать все те голоса бесов и плотских страстей, которые заглушал «шум» жизни. Именно пустыня, помогает познать себя, вступить в битву с собой и дьяволом и выйти победителем. Иоанн Креститель именно в одиночестве мог иметь возможность подготовиться к своему служению и именно там услышал голос Божий к себе – «…был глагол Божий к Иоанну, сыну Захарии, в пустыне» (Лук.3:2) Также и Христос, Бог крепкий, начал свое победоносное служение, оставив позади пустыню и сражение с дьяволом.
И это дело не требует огромных вложений. - В глухом хуторе дом, переоборудованный, на пять одиночных комнат. - Духовный наставник. - Повар (и по совместительству завхоз)
Единственная проблема, это хороший духовный наставник. Есть ли такие? (Заведение может работать только в весенне-летний сезон)
Но если даже и не получится такое дело организовать ни на уровне конференции или Униона, то устраивайте себе пустыню самостоятельно. Хотя бы раз в несколько лет, покидайте этот мир и уединяйтесь где-то в отдаленном месте, размышляйте, молитесь, побеждайте страх одиночества и дьявола, обретите всё в Иисусе. И тогда может больше станет людей подобных Иоанну Крестителю и Иисусу Христу. Ибо: «И возвратился Иисус (из пустыни) в силе духа в Галилею; и разнеслась молва о Нем по всей окрестной стране» (Лук.4:14)»
Когда-то очень давно, я присутствовал на одном собрании, где молодая девушка, довольно импульсивного характера, после проповеди о коварстве искушений сатаны, в запале сказала: «Вот если бы попался мне в руки этот сатана, я бы просто… я бы просто его взяла и убила!» Конечно, пастор успокоил сестру, что даже сатану убивать нехорошо и даже так думать не стоит, это в Божьих руках. Но оказывается, что уже тут, в этой жизни можно дать сатане в морду!!! Это хуже чем удар Тайсона, это страшнее контрольного в голову. Это самое худшее, что можно сделать дьяволу на этой земле. Итак, как же самому, лично, прямо сейчас можно дать сатане в морду?! Итак, внимание! Вот он, способ – нужно...
Один киногерой, уже мертвый, спрашивал своего кинобрата «…в чём сила, брат?» И у разных людей свой ответ на это вопрос. У кого-то сила в деньгах, у кого-то в славе, оружии, знаменитости или власти. Кто-то силен в мстительности, злобе и в хорошей злопамятности. У кого-то сила в правде, и этой «правдой» они готовы убивать людей, плевать в лицо, рушить...
Еще к чему прихожу: во время, когда появляется много критиков Церкви, готовых не взвешенно и конструктивно, а с раздражением утрамбовывать в грунт эту Церковь. То лучше самому полностью воздержаться от любых обличений Церкви, чтобы и меня не причислили к ряду этих утрамбовывателей. Имеено в такой ситуации лучше избрать другой путь...
Сломать веточку легче, чем вырастить дерево. И задуть свечу проще, нежели зажечь свет. На чужие грехи глаза открыты шире, чем на свои собственные. И как лечить другого лучше знаешь, чем себя. Слова "Взывай громко, не удерживайся; возвысь голос твой, подобно трубе, и укажи народу Моему на беззакония его...
Рабочий день закончился раньше. Дом молитвы был пуст, зал собраний прохладен и тих. Главы, стихи, список книг. Что читать? Откровение. Хочу Откровений! Десятая, тринадцатая, восемнадцатая… Буквы, слова, пульс картин сражений, побед и поражений вонзался в мой очерствевший ум, тормоша его набатом великой борьбы апокалипсиса.
Кто-то, говоря о жизни на Новой Земле, скажет: «кто любит отдыхать на морском побережье, возможно, разочаруются, узнав, что «моря уже не будет». Людям, которые впервые видели море, оно казалось опасным. Оно пугало своей темной глубиной. С Новой Земли будет удалено всё, что представляет опасность и угрозу для нас» Так будет море и семьи?
Хочу выразить особую благодарность Якову Чернину. В дискуссии, после статьи "Тихое беззаконие", Яков коротко и емко пишет следующее:
"нарисовали Иисуса - будьте добры, уважайте не меньше, чем писанное Слово. А если это не святыня получилась, то это и не Иисус. Кто? Дьявол. Святыня получилась? Опять не Иисус. Идол. Снова дьявол. Как в фокусах Кио. Начав рисовать, как ни крути приходишь к сатане на ужин."
"А на картинках, правильно, не святыня, не Иисус, а дьявол. Кстати, обратите внимание, на очень многих рисунках Господа рисуют в погребальном саване..."
Спасибо брат за слова истины!
- Действительно - на всех картинках изображен не Иисус Христос, а дьявол!!! - На каждой евангельской программе людям показывают на слайдах не Иисуса, а лжехриста - дьявола! - В каждой детской религиозной книжке нарисован не Иисус Христос, а идол - сатана!
«1 И стал я на песке морском, и увидел выходящего из моря зверя с семью головами… 3 И видел я, что одна из голов его как бы смертельно была ранена, но эта смертельная рана исцелела.» (Откр.13:1-3) Всем известен этот Библейский текст Откровения, и существуют разные толкования этого отрывка. В данной короткой заметке мы остановимся на двух фактах, описанных в этих стихах – выход из моря и вопрос смертельной раны. Есть мнение, что смертельная рана папству – это пленение папы в 1798г., а ее исцеление, это провозглашение независимости Ватикана в 1929г. Некоторое время назад мне пришла мысль касательно этого отрывка Откровения, которой и хочу с вами поделиться. Буду весьма краток и верю, вы поймете основную идею.
Одна и та же истина, сказанная с разным настроем и отношением, произведет и разный результат. С добротой рассказанная новая истина или правда, имеют более шансов быть принятыми, чем та же весть, но произнесенная со злостью, резкостью и раздражением. Бог, более двух тысяч лет, от Авраама до рождения Иисуса, вел Израильский народ к...
Многие люди хотят знать, что будет там, в будущем. Каждый из нас сталкивался с жизненными ситуациями, когда хотелось хоть глазком посмотреть в это будущее и узнать, чем закончится то или иное событие. Люди платят деньги гадалкам и читают гороскопы, верят им и проклинают их. Хочется знать!
И бывает так, что двери будущего приоткрываются, и на человека струится свет грядущих событий. И это бывает в момент, когда человек это совсем не ждет, а получив не ценит.
"Кому же вы уподобите Меня и с кем сравните? говорит Святый" (Ис.40:25) Почему Святой? Почему в конце текста стоит имено это слово – Святой? Ведь там могло стоять и другое слово, определяющее Бога, например Вседержитель или Творец. Но именно в вопросе уподобления Бога и сравнения Его с кем-либо и чем-то, употребляетсят только это определение Бога – Святой. Может ли такое быть, чтобы Бог представляя какого-либо человека миру и вселенной, с торжеством сказал бы о нем: "кому же вы уподобите его и с кем сравните? он святый!"
Благодарю за некоторые отклики на первое письмо, повествующее о семи трубах. Особенно благодарен брату приславшему мне сборник высказываний Е.Уайт имеющих отношение к последнему времени.
Среди прочих, была одна цитата, на основании которой необходимо несколько скорректировать рисунок событий и комментирующий его текст. Итак, вдохновенное перо пишет:
«Я видела, что четыре ангела удерживали четыре ветра, пока Иисус не закончил служение во святилище, и тогда излились семь последних язв» («Маранафа», стр.254, 7сентября)
Из этих слов необходимо сделать заключение, что Ангелы с трубами и эти четыре Ангела с ветрами – не одно и тоже. Именно отпускание этих ветров ознаменует начало семи язв.
----главная
