Есть предположение, что 2300 вечеров и утр - это 2300 лет, где день принимается за год, и 70 седмин входят в 2300 лет. Действительно ли все так, как уже принято понимать это пророчество, попробуем разобраться. Мы уже читали, что нет ни одного слова без значения. Поэтому попробуем понять значения слов о пророчестве 2300 вечеров и утр. Первый вопрос – почему написано «вечеров и утр», а не «дней» или «лет»? Когда человек читает словосочетание «вечеров и утр», что он может вспомнить, что ему может помочь в понимании этого пророчества?
Книга Откровение очень раздражающая книга, если копнуть поглубже. Многим нравятся пророчества, особенно о конце света, числа, расчеты дат, звери и язвы. Если же посмотреть на Откровение более пристально, то христианина эта книга может начать очень сильно раздражать, ее захочется запретить, уничтожить, или хоть просто о ней не думать.
В тринадцатой главе книги Откровение упоминается зверь, имя которого полагается на правую руку или на чело живущих на земле. Известно число этого имени – шестьсот шестьдесят шесть (666). Каково же имя зверя? Имени пока нет. Почему число имени дано, а имя сокрыто? Что такое число имени?
В двенадцатой главе Откровения упоминается диавол, которого здесь именуют «древний змей». (Откр.12:9) В этом именовании есть отсылка к третьей главе книги Бытие, где есть змей, который аккуратно воюет с женой. «И сказал змей жене: подлинно ли сказал Бог…» (Быт.3:1,2) Но не только змей – древний.
Кого представляет женщина из 12 главы Откровения? Сколько женщин в 12 главе? Читая двенадцатую главу мы можем задаться подобными вопросами, и хорошо, если Всевышний даст Свой ответ.
Не так давно меня посетил один вопрос, на который у меня еще нет ответа. Возможно, кто-то из читателей поможет разобраться. Многие знают, что Библейский цикл праздников состоит из весенних и осенних. Каждый из этих праздников имеет свой смысл в спасении человека и эсхатологии Земли. Весенние праздники исполнились - это Пасха (песах) и Пятидесятница (шавуот). По разным толкованиям мы живем, или будем жить, во время исполнения череды осенних праздников – Праздник труб (Рош а-Шана), День очищения (Йом Кипур), Кущи (Суккот). Праздники имею свою хронологию и четкую последовательность. Теперь сам вопрос:
Предлагаю вашему вниманию размышление о двух свидетелях из 11 главы книги Откровение. Данный текст является мои предположением, личным исследованием, и не вступает в полемику с другими взглядами на данную тему из Откровения. Вы свободны думать по-другому. Можно предположить, что два свидетеля из 11 главы еще не выходили на арену великой борьбы, а вступят в нее при заключительных аккордах мировой истории. Можно думать, что это вполне реальные личности. Возможно, что 11 глава это более увеличенный участок из общей картины великой борьбы, описанной в 13 главе. Т.е. 13 глава это обобщенное повествование о времени конца, а 11 глава это более подробное описание определенного фрагмента в этой борьбе. В 11 и 13 главах есть идентичные элементы, которые при наложении друг на друга повторяют контур один одного и как пазлы складываются в более выразительную картину событий последних дней, чем существующие раздельно.
Благодарю за некоторые отклики на первое письмо, повествующее о семи трубах. Особенно благодарен брату приславшему мне сборник высказываний Е.Уайт имеющих отношение к последнему времени.
Среди прочих, была одна цитата, на основании которой необходимо несколько скорректировать рисунок событий и комментирующий его текст. Итак, вдохновенное перо пишет:
«Я видела, что четыре ангела удерживали четыре ветра, пока Иисус не закончил служение во святилище, и тогда излились семь последних язв» («Маранафа», стр.254, 7сентября)
Из этих слов необходимо сделать заключение, что Ангелы с трубами и эти четыре Ангела с ветрами – не одно и тоже. Именно отпускание этих ветров ознаменует начало семи язв.
Можно задаться вопросом – почему за одного и того же быка в одном случае нужно заплатить два быка, а в другом пять? Если украл и ведешь за веревку, и тебя поймали – заплати вдвое. А если украл, вел за веревку, убил, разделал, продал – заплати пять. Как же так, где справедливость?
На днях прочел комментарий о том, что есть «не поддающиеся логическому объяснению заповеди, смысл которых неочевиден. Например, запреты на смешение шерсти и льна в одежде и т.п.» Попробуем дать ответ на этот вопрос и понять смысл заповеди о запрете смешения шерсти и льна.
Изучая книгу Откровение мы видим, что словосочетание "Я есмь Альфа и Омега... Первый и Последний" встречается четыре раза - в первой и последих главах. Именно на этом словосочетании мы и остановим внимание, предположив, что оно написано на иврите, и попытаемся его понять более глубже, чем это можно было сделать до сих пор.
Книга пророка Даниила, двенадцатая глава, первый текст. Многие читатели Священного Писания понимают, что первые тексты двенадцатой глава еще не исполнились, события, описанные в них – будущее, может быть уже и не далекое, и кто-то из нас вполне может быть его участником. Отрывок, который меня заинтересовал следующий – «восстанет в то время Михаил, князь великий, стоящий за сынов народа твого». Зададим вопрос и попробуем дать на него ответ.
Святое и святое святых внутри все покрыто золотом. И вот заходит человек и видит, что стен нет. Они умножают в отражениях сами себя. Пространство умножается в бесконечность. Ковчег в множестве, Шхина в множестве и ты сам в множестве.
Семь знаков и печатей Божьих. Зачем нужны знамения в виде знаков? Радуга, обрезание, суббота - три вечных знамения. Что такое печать и как ее получить? 777 против 666. Чем заменяет зверь Божьи вечные знамения и печати? Как вступить в завет со зверем и сатаной? Можно ли соблюдать заповедь духовно не соблюдя ее физически? Слушать обязательно!
Что означает "прельстить", "берегитесь" и как беречься? Косметика для десяти дев. Осуждает ли Христос за дремоту и сон? Мерзость запустения всемирного христианства и храма моего сердца. Мертвый раб. Заруба А.
Предварительный набросок по теме о теме "урим-туммим": Интересно получается, камни сами по себе ничто, но благодаря имени Всевышнего и сходящему духу пророчества - камни оживали и буквы светились.
В Писании есть уникальный текст: "не прибавляйте к тому, что я заповедую вам, и не убавляйте от того; соблюдайте заповеди Господа, Бога вашего". (Втор.4:2)
В Писании есть от около десяти родословий сынов (колен) Израилевых. И не всегда эти списки идентичны, бывает, что список имен идет в одном порядке, потом в другом (т.е. перечисление имен в разной последовательности). Вопрос: почему так происходит?
----главная
Не так давно меня посетил один вопрос, на который у меня еще нет ответа. Возможно, кто-то из читателей поможет разобраться.