Слушал Бытие. Пришла мысль. Когда Иакову принесли окровавленную одежду его любимого сына Иосифа, он сказал: «Хищный зверь съел его; верно, растерзан Иосиф». Многие годы, пока не стало известно, что Иосиф жив, Иаков не утратил эту боль потери, не успокоился, не мог, как прежде жить дальше, как будто ничего не было. Что-то надломилось.
Свет – уникальное явление окружающей действительности. Свет придает объем предметам, спектр света проявляет цвет вещей. Благодаря свету появляется ощущение расстояния в пространстве. Свет – есть сама жизнь. Предполагаю, что семь дней творения, в которые Бог сотворил все сущее - это образец направления деятельности для человеческой рассы. То, что делал Бог – должен делать и человек, повторяя дни творения в соответственном масштабе своего бытия. Первое, что должен делать сотворенный Богом человек – творить свет и отделять свет от тьмы.
В книге Второзаконие описывается следующая жизненная ситуация и законодательное решение по ее существу. Интересно, что жизнь женщины зависела не оттого, что кто-то другой хотел сделать, и не оттого, что можно было сделать женщине руками или ногами, а оттого, что женщина делала своим голосом.
Чем отличается карманный фонарик от Солнца? Фонарь имеет локальную зону освещения и его луч не может светить одновременно в нескольких направлениях. Ночью свет фонаря окружностью своего луча может освещать только один предмет. Рядом с освещаемой областью, сразу граничит тьма, и тут же ничего уже не видно. Свет фонарика имеет четкую границу света и тьмы.
Женщина, кто она? Наблюдая за трудом какой-либо личности, можно прийти к оценочным суждениям об авторе этого труда. Замечая то, как человек что-либо делает, как относится к труду, как оценивает свой результат, сколько себя вкладывает в процесс, как переживает за будущее сделанного – все это оценивает не только продукт, вышедший из рук творца, но и в первую очередь, дает характеристику творцу. По автору судят о результате и по результату судят об авторе.
Содержательный смысл мировой истории определяется масштабом личностей из них состоящей. Есть люди, без которых история мира была бы скучной и пустой, и если бы их и не было, то их стоило бы придумать. Когда я работаю, у меня всегда есть возможность слушать Библию. Так я поступаю уже много лет, и вероятно прослушал библейскую историю от начала до конца не один десяток раз. В определенный момент я заметил, что...
Есть очень интересный фрагмент из жизни Авраама, который может для нас быть поучительным и поможет лучше понять Бога в определенных ситуациях. Когда я читал нижеприведенную историю, то заметил определенную, взаимозависимую хронологию поступков и последствий в жизни Авраама и Господа. История такова – Лот и Авраам не могут более жить вместе по причине обильного имущества. Инициатором отделения выступает Авраам. Родственники разделяются.
Случилось так, что недавно, будучи на даче, я разжег большой костер. Покосил траву, собрал сухие ветки и решил все это сжечь. Место для костра было выбрано с расчетом, чтобы его пламя и жар ничего не повредили. Шорох одной спички и пламя огня потянулось к небу. Все было хорошо – огонь поедал ненужные ветки и то, что еще недавно было огромной кучей, постепенно становилось прахом. И вот один мальчик, наблюдавший за костром, заметил...
Многие годы, читая книгу Откровение, я обращал особое внимание на следующие слова: - «Блажен читающий и слушающие слова пророчества сего и соблюдающие написанное в нем» (Откр.1:3), «Блажен соблюдающий слова пророчества книги сей» (Откр.22:7) Как можно соблюдать слова пророчества Откровения? Как соблюдать написанное в Откровении? Обычно, и до сих пор, я понимал эти тексты так – соблюдать Откровение – это читать написанное и наблюдать за происходящим в истории, как прошедшей, так и настоящей, блюдя тем самым исполнение написанных слов в настоящей действительности. Читай Откровение и смотри на окружающий мир – это и есть соблюдение слов книги. Отчасти это действительно так и есть и до сих пор я не поменял этого представления. Но однажды, слушая проповедь, я услышал вопрос...
Софония. Книга пророка Софонии и сегодняшниее время. Анонс природных кактаклизмов за несколько последних дней и содержание книги Софонии. Двойная религиозная жизнь. Важность одежды человека для Бога. Кого нужно исследовать при наступлении дня суда Господнего? Почему Бог осматривает Иерусалим со светильником? Что делать праведникам, когда беззаконные рыдают? Страхи нашей жизни. (Заруба А.В.)
На днях я слушал книгу Левит. Некоторые отрывки из книги мне показались невероятно интересными и многозначительными. Размышление будет касаться тринадцатой и четырнадцатой главы книги Левит. Насыщенность текста не позволяет, в формате данной публикации развернуто коснуться каждого стиха данного отрывка, поэтому будет дан только обобщенный смысловой мотив некоторых текстов. На мой взгляд, повествования в этих двух главах имеют и иносказательный смыл, охватывающий историю нашей Земли и ее эсхатологический конец.
С волками жить – по-волчьи выть. Это изречение, ставшее емким определением влияния соответствующего общества на личность, имеет и прямое исполнение самого себя в реальной жизни обычных зверей. Не так давно, в Приморском районе Запорожской области, произошел, лично для меня, интересный случай. Охотники обнаружили логово волков, в котором всего было около восьми волчат. К тому времени, как старший охотник по району приехал к находке, часть волчат остальные охотники уже успели разобрать. Одного из охотников начальник сильно уговаривал – «не бери волчонка, беда будет». Но охотник все равно решил взять его к себе.
Апостол Павел говорит: «верою Енох переселен был так…». Интересно, что словарное значение слова «переселен», еще имеет следующее значение – «примыкать к другой стороне». В этом смысле весь текст в Евр.11:5,6, обретает, на мой взгляд, особо глубокий смысл. Таким образом, Енох в начале «переселен» был в разуме, а уж потом состоялось и «переселение» и тела.
Почему уснули десять дев?! Почему последовали сонливость, дрема, сон? Когда все девы вышли навстречу жениху, сна не было ни в одном глазу. Светильники горят, взор и ум ясны. Так почему же тогда они уснули? В шестом тексте двадцать пятой главы читаем – «жених замедлил». И сатана решил это использовать в своих интересах. Сразу же он посылает десяти девам мысль – «не скоро придет господин». И они, к сожалению, восприняли эту мысль.
Это лето стало лучшим летом моей жизни. Все три месяца я провел вне города и самое главное вместе с семьей. Труд и отдых, тишина и покой, детские игры, лесные прогулки и прохлада речки. Все хорошо и прекрасно. И даже то, что было плохо – тоже хорошо. Однажды я понял, что за лето сильно устал. Руки висели плетьми, сердце стучало не в ритм, в груди болело и давило. «Нужно отдохнуть» - подумал я, и несколько дней не работал. Однако усталость не проходила. В один из вечеров я испугался того, что эту ночь могу не пережить...
Недавно с семьей, на утреннем чтении Священного Писания, прочли послание к Филимону. И мне показался интересным один текст в самом конце главы. Апостол Павел пишет: «Ибо надеюсь, что по молитвам вашим я буду дарован вам». (Флм.1:22) Удивительные слова Павла. Он считает и оценивает себя, как подарок обществу! И это еще не все – он говорит, что этот подарок еще нужно вымолить. Вот так.
Размышляя над темой дьявольской интерпретации событий книги Исход, осуществляемой им в конце времени, было отмечено одним из собеседников, что не все элементы, которые есть в тринадцатой главе Откровения, присутствуют в Исходе. Например - в Откровении имеется упоминание имени зверя и числа зверя, что по аналогии отсутствует в книге Исход. Но что удивительно - и эти элементы, присутствующие в Откровении, можно усмотреть в Исходе. Мы уже нашли, что в книге Бытие и Исход присутствует идея знака, знамения на теле человека, как его принадлежность Богу. Это использует и сатана, как идентификацию своих людей - начертание.
Место Писания, поразившее мой разум, было следующее: «И да будет тебе это знаком на руке твоей и памятником пред глазами твоими, дабы закон Господень был в устах твоих, ибо рукою крепкою вывел тебя Господь из Египта». (Исх.13:9)
Мне сразу пришли на ум слова другой книги Библии, где также упоминаются знаки, полагаемые на руку и чело.
13 глава книги Откровение ведет повествование о безбожной силе, полагающей свой знак на руку и чело всем жителям Земли.
Что это значит «под именем Моим»? Обычное понимание этого стиха Библии следующее: - Наступит время, когда появятся люди, утверждающие, что они являются самим Иисусом Христом и говорящие, что Он уже пришел, и что Он это они, т.е. лжемессии. Но вырисовывается еще один взгляд на данные слова Иисуса Христа.
Вчера утром, выйдя из дома, я увидел, что на дороге перед домом, прямо перед входом во двор, пасутся гуси. Но это были не обычные взрослые гуси, а молодые гусята. Они не были уже маленькими птенцами, а выросли уже в подобие взрослых гусей, но при этом оставались еще подростками, и были ниже старших гусей на несколько голов. Я пошел за фотоаппаратом и поснимал стадо гусят. Они большой группой тихо и никого не опасаясь щипали травку и ничего не боялись. Те гуси, что паслись у моего дома, были частью общей группы гусят, которых на прогулку попастись вывели несколько взрослых гусей.
----главная
Слушал Бытие. Пришла мысль.
Свет – уникальное явление окружающей действительности. Свет придает объем предметам, спектр света проявляет цвет вещей. Благодаря свету появляется ощущение расстояния в пространстве. Свет – есть сама жизнь. Предполагаю, что семь дней творения, в которые Бог сотворил все сущее - это образец направления деятельности для человеческой рассы. То, что делал Бог – должен делать и человек, повторяя дни творения в соответственном масштабе своего бытия. Первое, что должен делать сотворенный Богом человек – творить свет и отделять свет от тьмы.
В книге Второзаконие описывается следующая жизненная ситуация и законодательное решение по ее существу.
Чем отличается карманный фонарик от Солнца? 
Женщина, кто она?
Содержательный смысл мировой истории определяется масштабом личностей из них состоящей. Есть люди, без которых история мира была бы скучной и пустой, и если бы их и не было, то их стоило бы придумать. Когда я работаю, у меня всегда есть возможность слушать Библию. Так я поступаю уже много лет, и вероятно прослушал библейскую историю от начала до конца не один десяток раз. 
Есть очень интересный фрагмент из жизни Авраама, который может для нас быть поучительным и поможет лучше понять Бога в определенных ситуациях. Когда я читал нижеприведенную историю, то заметил определенную, взаимозависимую хронологию поступков и последствий в жизни Авраама и Господа.
Случилось так, что недавно, будучи на даче, я разжег большой костер. Покосил траву, собрал сухие ветки и решил все это сжечь. Место для костра было выбрано с расчетом, чтобы его пламя и жар ничего не повредили. 
Многие годы, читая книгу Откровение, я обращал особое внимание на следующие слова: - «Блажен читающий и слушающие слова пророчества сего и соблюдающие написанное в нем» (Откр.1:3), «Блажен соблюдающий слова пророчества книги сей» (Откр.22:7)
На днях я слушал книгу Левит. Некоторые отрывки из книги мне показались невероятно интересными и многозначительными. Размышление будет касаться тринадцатой и четырнадцатой главы книги Левит. Насыщенность текста не позволяет, в формате данной публикации развернуто коснуться каждого стиха данного отрывка, поэтому будет дан только обобщенный смысловой мотив некоторых текстов. 
С волками жить – по-волчьи выть. Это изречение, ставшее емким определением влияния соответствующего общества на личность, имеет и прямое исполнение самого себя в реальной жизни обычных зверей.