Павел. Новое Евангелие язычникам. Субботняя Школа - 7 (хороший урок, послушайте!)

Закон заповедей никто и не оменял. Православные скажут, что они чтут закон Божий в полном обьеме и так, как он изложен в Библии.
И католики скажут почти то же самое, вплоть до того, что и они чтут буквальную субботу - по последним веяниям из Ватикана, они считают, что позволительно проводить мессы в субботы точно так же, как и по воскресеньям. Раньше этого не допускалось.
Но Евангелие это весть о прощении грехов и к закону Божьему никакого отношения не имеет.
Т.е нет смысла противоставлять закон Божий и Евангелие, это в принципе разные вещи.

Закон это и есть Евангелие. В законе прописана схема спасения от грехов. Каждый агнец в храме это Христос. Евангелие не вопреки закону, а благодаря закону. Это закон Евангелия.


Христос взошел на крест по закону. И выполнил то, что было в образах уже в реальности.

Да? А почему тогда сказано, что явилась правда Божья независимо от закона?

Да? - Да!
Читай что написано выше этого текста и ниже.
Речь в главе о том, что дела без Мессии не имеют значения.
Человек спасается Христом о котором говорит закон, и живет после спасения по закону.
Читай Иакова

Во первых, там в тексте о двух разных законах говорится, но в любом случае, правда Божья не зависит ни от одного из них.

Т.е. Евангелие - это НЕ закон. И закон - это НЕ Евангелие. Ибо на что нужно было бы Евангелие, если уже имелся закон, данный за много веков до этого?

А во-вторых, судя по тексту, закон дел над нами не должен властвовать -

"6 но ныне, умерши для закона, которым были связаны, МЫ ОСВОБОДИЛИСЬ ОТ НЕГО, чтобы нам служить Богу в обновлении духа, а не по ветхой букве."

Закон Духа жизни освобождает от закона греха и смерти.
Т.е. ты реально запутался.

1Цар 2:25: "если согрешит человек против человека, то помолятся о нем Богу;"

Лев 4:31: "и сожжет его священник на жертвеннике в приятное благоухание Господу; и так очистит его священник, и прощено будет ему."

Неужели ты не видишь в этих текстах и ходатайство Священника, и жертву Христа во прощение?
Закон - прообраз схемы спасения человека на Голгофе. Закон иЕвангелие не враги и не воюют друг с другом. Христос взошелна кресто по писанному закону/писанию.
Голгофа обоснована в законе.

То что о Христе подошло к концу, с разрушением храма и исполнением жертвы.
А то что в законе о тебе - действуети сейчас для тебя. Ибо ты еще здесь.

Иначе выйдет баптистское богословие.
Вне закона нет спасения.